우리들의 행복한 시간 - 선행의 탈을 쓴 폭력에 대한 단상..

인간이 사회적 동물이라는 건, 그 사회 안의 권력에 순응한다는 것을 의미한다.

사람과 사람이 모여 강한자와 약한자를 분류하고 강자에게는 지배의 기술을 가르치고 약한자에게는 순종의 마음가짐을 가르친다.

양녕과 같이 지배해야 할 자가 지배를 거부하고, 동학과 같이 순종해야 할 자가 반항할 때 세상은 그들에게 낙오자, 역적이라는 꼬리표를 붙인다.

문명사회, 법과 질서가 그 사회를 지탱해주는 이 문명사회에서도, 결국은 이 힘의 논리는 너무도 당연하게 지켜지고 있다.

우행시는 바로 그런 의미에 사회의 낙오자에게 세상이 어떻게 폭력을 강요하는지를 보여주고있다.

사형수를 의미하는 붉은 글씨를 가슴에 품고 있는 한 남자.

그는 단지 빨리 죽기만을 바란다.

세상에 어떤 미련도 없고, 사회에 지은 죄에 반성도 없다.

그런 그에게 사회는 죽음을 명했지만, 그가 그렇게 마음 편히 가는 것을 두고 볼 수가 없었다. 그래서 그 마음에 혼란을 심는다. 세상에 미련을 심고, 죽음에 대한 공포를 심는다.

너무나 가증스러운 것은, 그 방법이 너무도 달콤하다는 것이다.

그에게 너무도 익숙한 질시의 손가락질이 아닌, 그가 그렇게도 힘들 때 단 한줌도 나눠 주지 않은 ‘정’을, 그가 더 이상 세상에 미련을 버렸을 후에야, 억지로 그의 안에 뿌리내리게 함으로써, 세상과 그를 연결해 버린다.

세상은 그래서 잔인하다.

필요할 때 필요한 것을 주지 않고, 원하지 않을 때 원했던 것을 줌으로써, 그의 안에 미련을 키운다. 그리고 그 손안에 주었던 것을 단번에 뺏어 감으로써 그 미련에 붉은 상처 자국 하나를 남긴다.

그리고 그 잔인한 행위를 ‘선행’이라는 이름으로 합리화 해 버린다.

당사자가 피를 흘리건 말건, 그렇게 스스로의 내적 허영의 포만감을 느끼며 등 돌려버린다.